Crezul programatorilor

Cred în sfânta pătrime Gang Of Four, atoateștiutoare, build-uitoare a codului și al configurărilor testate și retestate

și într-unul Martin Fowler, unul instanțiat din GoF înainte de orice bootstrap

implementare concretă din abstract,

testat înainte de a fi lansat

de același tip cu GoF, prin care toate s-au definit,

care pentru noi devii și pentru a-l nostru build verde s-a pogorât printre obiecte și s-a implementat prin cărțile lui și s-a făcut om.

Și s-a pogorât în spagetti code în zilele lui Gates și Torvalds și s-a îngropat în cod netestabil

și după 3 zile de refactorizat toate build-urile treceau, conform scripturilor lui

și s-a înălțat pe scena de conferințe și șade de-a dreapta lui Stallman

și iarăși va să vină printr-un pipeline de continuous delivery

să judece devii și testării

și al cărui uptime nu va avea sfârșit

și intr-un dependency injection, dătătorul de obiecte, care din clasa de bază purcede, ce împreună cu interfața a fost testat și care a fost implementat prin obiecte

de una cinstită și politically correct corporație

mărturisesc un BDD spre iertarea fail-urilor

aștept deploymentul în producție

și viața de după release.

return true

Casa, de Warsan Shire

O poezie de Warsan Shire, tradusă din engleză.

Casa

nimeni nu își lasă casa decât dacă,
aceasta este gura unui rechin.
să alergi către graniță
când vezi tot orașul
alergând către acolo.

vecinii tăi aleargă mai repede
decât tine, băiatul cu care mergeai la școală,
care te-a sărutat buimac în spatele
vechii fabrici, acum
ține în mână o armă mai mare decât el,
îți părăsești casa numai când
casa nu te lasă să stai în ea.

nimeni nu și-ar lăsa casa decât dacă aceasta
te-ar da afară cu foc la picioare,
sânge cald pe abdomen.

nu e ceva la care să te fi gândit vreodată
să faci, și atunci când ai făcut-o –
ai luat imnul tău ca aliat,
așteptând ca toaleta din aeroport
să înghită și ultima filă din pașaportul tău,
fiecare bucată de hârtie soptindu-ți că
nu te vei mai întoarce acasă.

trebuie să înțelegi,
nimeni nu își pune copilul într-o barcă
decât dacă apa e mai sigură decât pământul.
nimeni nu-și arde palmele
pe sub trenuri
printre vagoane,
cine ar alege să își petreacă zile
și nopți ascunși printre măruntaiele unui camion,
decât dacă acei kilometri străbătuți astfel
înseamnă mai mult decât o călătorie.

nimeni nu ar alege să escaladeze garduri,
să fie bătut până suflarea-l părăsește,
violat, înecat, forțat să stea culcat
în barcă pentru că e mai închis la culoare, vândut,
înfometat, împușcat la graniță ca un animal bolnav,
să ceară de pomană, să-și piardă numele și familia,
să îi fie casă un camping de refugiați, pentru un an sau doi sau zece,
dezbrăcat și percheziționat, găsind închisori peste tot
și dacă vei supraviețui și vei fi salut din partea cealaltă
cu duceți-vă acasă negrilor, refugiaților,
imigranți murdari, căutători de azil
care sugeți sângele țării noastre,
maroniilor, cu mâinile întinse
mirosind ciudat, sălbatici –
priviți ce au făcut țărilor lor,
ce vor face țării noastre?

privirile urâcioase de pe stradă
le simțiți aruncate în spatele vostru,
umilința fiecărei zi
este mai tandră decât paisprezece bărbați care
arată precum tatăl tău, între
picioarele tale, insultele mai ușor de înghițit
decât ruinele, decât corpul copilului tău
făcut bucăți… pentru moment, uită de mândrie
supraviețuirea este mai importantă.

vreau să merg acasă, dar casa este o gură de rechin
casa este țeava unei puști
și nimeni nu și-ar lăsa casa
decât dacă poate casa te-a alungat pe țărmuri
decât dacă acea casă ți-a spus
să lași în urmă ceea ce nu se poate lăsa în urmă,
chiar dacă erau oameni.

nimeni nu își părăsește casa până când casa
cu o voce rece îți spune la ureche
pleacă, fugi acum, nu știu
ce am devenit.

Colțul Dragonului din München

Wurmeck sau Colțul Dragonului, cu o statuie verde, din metal a unui dragon montată pe colțul din stânga a Noii clădiri a Primăriei orașului München din landul Bavaria din Germania.

Dragonul și scena de mai sus reprezintă o legendă bavareză a Ciumei Negre care datează din 1517. Se făcea că era o zi liniștită în Marienplatz. Bărbați, femei și copii mergeau pe drum liniștiți când, dintr-o dată, un dragon innaripat a apărut pe cer și a început să împrăștie Ciuma Neagră peste mulțimea de oameni nevinovați. Oamenii s-au speriat și au fugit care încotro pentru a scăpa de soarta pe care au avut-o cei pe care îi atinsese dragonul. Un viteaz tunar știa că temutul dragon poate fi ucis doar de o lovitură direct în inimă. El și-a fixat cu atenție tunul, a tras și… BUM. Când fumul s-a risipit, dragonul era mort și întins în marea piață pietruită. Oamenii orașului au fost salvați și cumplita ciumă a fost învinsă.

Când ne uităm la statuie, deasupra ei, se văd oamenii înspăimântați. În stânga este artileristul cu tunul său, iar în dreapta sunt dansatorii de Schäffler celebrând sfârșitul Ciumei Negre.

Statuia se găseste în Marienplatz colț cu Weinstraße.

Adresa:
Neues Rathaus
Marienplatz 8, 80331
München, Germania

Indexul Păcii 2019

La cât de pașnici suntem, stăm bine. Suntem în prima parte a clasamentului, pe locul 25 în lume la criteriul cât de pașnică este societatea și perspectivele să fie pace în țară.

Ar fi putut mai bine, România a mai scăzut chiar și o poziție în ultimul an, dar totuși în general ne poziționăm bine. De remarcat că suntem mult peste Franța (locul 160), Marea Britanie (locul 45) sau Italia (locul 39).

Raportul complet aici.

indexul pacii 2019, peace index 2019

Ce urmează după Dragnea

Dragnea a fost condamnat de corupția lui și de corupții cărora le-a promis amnistia dar nu s-a ținut de cuvânt. Dragnea a sperat până în ultima clipă că el va scăpa, după care folosind aceleași metode va scăpa si de oponenții din partid și din afara folosind de data asta „justiția lui” (Adina Florea & Co) și va spune că „justiția funcționează” (deja am văzut scenariul în cazul Koveși). Corupții din toate sectoarele și-au dat seama acu vreo 2-3 luni că Dragnea îi duce cu zăhărelul și l-au lăsat din brațe și chiar au cerut ca Dragnea sa fie condamnat. De ce au cerut asta? Pentru ca dacă Dragnea nu era condamnat acum, ori nu ar fi mai dat niciodată ordonanța cu amnistia și se aplica de facto referendumul lui Iohannis. Acum, Dragnea fiind condamnat, Parlamentul și inclusiv Iohannis se vor face că uită de referendum pentru că ordonanța nu mai este „un pericol iminent”. Corupții din jurul lui Dragnea vor sta în fundal vreo 2-3 ani, își vor vedea de afaceri, nu vor mai ieși în public, astfel încât oamenii să îi uite și vor apărea albi și imaculați peste ceva timp (vezi cazul Mandachi de la Iași). Între timp, setea de sânge a poporului a fost satisfăcută pentru cel puțin 2 ani, România va fi mângâiata pe creștet pentru lupta anticorupție, Iohannis va câștiga încă 5 ani la ski și noi vom comenta pe Facebook. Singura speranță este că vreun outsider, un partid care nu este pătruns prea puternic de sistem (poate usr dacă iese din pubertatea ideologică) să facă un scor bun la parlamentare și să forțeze o modernizarea a legislației și a administrației. Succes.

Luptă pentru Europa, altfel va fi distrusă


Ideea de Europa este în pericol.

Din toate partile sunt critici, insulte și dezertării de la cauză.

„Destul cu acest ‘să construim Europa'” este doleanța. Mai degrabă, să ne reconectăm cu „sufletul național”! Să redescoperim „identitatea noastră pierdută”! Aceasta este agenda pe care o împart forțele populiste de pe continent. Nu contează că noțiunile abstracte precum „suflet” și „identitate” sunt definite conform imaginației demagogilor.


Europa este atacată de profeți falși care sunt plini de resentimente și plini de dorința de a fi în lumina reflectoarelor. A fost abandonată de cei mai buni doi aliați care în secolul trecut a salvat-o de două ori de la sinucidere: de cel de peste Canal și de cel de peste Atlantic. Continentul este vulnerabil și in fața amestecului nesimțit al Kremlinului. Idea de Europa se sfarmă în bucați sub privirile noastre.

Aceasta este atmosfera toxică în care alegerile pentru Parlamentul European vor avea loc în luna mai. Numai dacă ceva se schimbă, numai dacă apare ceva care să oprească această creștere, aceasta umflare, aceste valuri insistente, doar daca nu apare un nou spirit de rezistentă, aceste alegeri vor fi cele mai catastrofale pe care le-am avut. Vor oferi victoria distrugătorilor. Cei inviși vor fi cei care încă mai cred în moștenirea lui Erasmus, Dante, Goethe și Comenius. O politică de dispreț pentru inteligență și cultură va triumfa. Vor fi explozii de xenofobie și de antisemitism. Dezastrul se va abate asupra noastră.

Noi, semnatarii, suntem printre cei care refuzăm să ne resemnam în fața acestei catastrofe care se profilează.

Contăm pe patrioții europeni (un grup mai numeros decât se crede în mod obișnuit, dar care este deseori tăcut și prea resemnat), care înțeleg ceea ce este în joc azi. După trei sferturi de veac de la înfrângerea fascismului și după 30 de ani de la căderea zidului Berlinului se dă încă o bătălie pentru civilizație.

Credința noastră este în marea idee pe care noi am moștenit-o și despre care credem că a fost singura forță suficient de puternică să îi ridice pe oamenii Europei dincolo de trecutul lor razboinic. Credem că acestă idee rămâne în continuare forța care este destul de îndreptățită moral să îndepărteze noile semne ale totalitarismului care aduc cu ele vechile mizerii din epoca întunecată. Ceea ce este în joc ne interzice să renunțăm.

Prin urmare, aceasta este invitația de a adera la un nou val.

Acesta este apelul de a acționa în ajunul unor alegeri pe care refuzăm sa le abandonam în mâinile groparilor ideii de Europa.

Prin urmare, acest îndemn de a duce mai departe torța acelei Europe care, în ciuda greșelilor, deviațiilor și a actiunilor lașe uneori, rămâne lumina către care se uită orice om liber de pe planetă.

Generația noastră a înțeles greșit. Precum adepții lui Garibaldi care în secolul XIX repetau precum un descântec „Italia se farà da sè” (Italia se va face de la sine), noi am crezut ca unitatea Europei se va face singură, fără ca noi să luptăm pentru ea, fără să muncim pentru ea, crezând că „ăsta este mersul istoriei”.

Trebuie să ne rupem de această convingere. Nu avem de ales. Trebuie să luptăm acum pentru ideea de Europa sau o vom vedea pierind sub valurile de populism.

Ca răspuns la atacurile violente ale naționaliștilor noi trebuie sa redescoperim spiritul activismului sau, dacă acceptam resemnarea, atunci ura ne va inconjura și ne va cufunda. Urgent, trebuie sa sunăm alarma împotriva acestor incendiatori de suflete și spirite care, de la Paris la Roma, cu opriri în Barcelona, Budapesta, Dresda, Viena și Varșovia vor să dea foc libertății noastre.

Această ciudată înfrângere a Europei care se conturează la orizont, această nouă criza a conștiinței europene care promite să dărâme tot ce a făcut societatea noastră puternică, stimabilă și prosperă este o provocare mai mare decât orice altceva din 1930: o provocare a democrației liberale și a valorilor ei.

Copyright/Drepturi de autor: Libération/Bernard-Henri Lévy. Milan Kundera, Salman Rushdie, Elfriede Jelinek and Orhan Pamuk sunt scriitori. Bernard-Henri Lévy este filosof.
Alți semnatari: Vassilis Alexakis (Athena), Svetlana Alexievich (Minsk), Anne Applebaum (Varșovia), Jens Christian Grøndahl (Copenhaga), David Grossman (Ierusalim), Ágnes Heller (Budapesta), Ismaïl Kadaré (Tirana), György Konrád (Debrecen), António Lobo Antunes (Lisabona), Claudio Magris (Trieste), Ian McEwan (Londra), Adam Michnik (Varșovia), Herta Müller (Berlin), Ludmila Oulitskaïa (Moscova), Rob Riemen (Amsterdam), Fernando Savater (San Sebastián), Roberto Saviano (Napoli), Eugenio Scalfari (Roma), Simon Schama (Londra), Peter Schneider (Berlin), Abdulah Sidran (Saraievo), Leïla Slimani (Paris), Colm Tóibín (Dublin), Mario Vargas Llosa (Madrid), Adam Zagajewski (Cracovia).

(Textul a fost tradus din The Guardian; traducerea îmi aparține, așa că îmi cer scuze pentru eventualele greșeli)